Este trabalho procura apontar algumas características dos processos subjetivos da atualidade, a partir das relações que podem ser estabelecidas entre as categorias de norma e de disciplina com o que pode ser chamado de "patologias da culpabilidade" (Ehrenberg, 1998), em comparação com os parâmetros normativos de hoje, que podem originar ou fazer prevalecer outras formas de sofrimento psíquico. Pretende ainda indicar o modo pelo qual a sociedade de consumo e a noção de risco estão presentes no modo de se subjetivar de nossos dias.

O presente artigo parte da dimensão cética de investigação para pensar o sentido da política enquanto possibilidade de se estabelecer um direito moral mínimo. Partindo da distinção entre discursos de alucinação e discursos do delírio, determina que é impossível à delimitação de direitos morais sem a assunção de uma certa dimensão alucinatória para o discurso. Dessa forma, propõe, partindo do artigo de Herbert Hart Are there any natural rights investigar a dimensão propositiva de uma teoria política que parte da liberdade enquanto o direito moral mínimo por excelência, articulando com os conceitos de direitos gerais, enquanto proteções à liberdade e direitos especiais, enquanto proteção à determinação individual.

Direito Moral, Conteúdo Mínimo do Direito Natural, Liberdade e Teoria Política

Partindo da leitura e interpretação freudiana do clássico "Caso Schreber",dos seus delírios, e a interpretação que deles fez Freud, são introduzidos e articulados os conceitos de crise da investidura simbólica do sociólogo Pierre Bourdieu e aspectos do aparecimento da violência ligados à crise da modernidade,na ótica do filósofo Walter Benjamin, com o objetivo de ampliar o estudo da paranóia, inserindo-a no contexto histórico onde os paranóicos atuam.

A perversão, com uma nova apresentação, terá substituído a paranóia como o “discurso da sociedade”? A política deixou de ser o “locus” principal das discussões entre os grupos que “representam” seus interesses? Afinal, qual será o papel da ideologia hoje? É possível propor algum ponto de contato ou conexões entre os três temas?.....

A partir de um levantamento do uso que Freud faz do termo identidade ao longo da sua obra, propomos uma interrogação sobre os lugares possíveis para uma noção como identidade na teoria e na clínica psicanalítica. Nesse percurso, retomando por exemplo, certas formulações presentes na primeira tópica freudiana, discutimos uma aproximação da identidade a noções como desejo e fantasia.